Огневики - младшие демоны на службе Тзинча.
Внешность[]
Огневик – самый необычный и смертоносный демон Тзинча. Носящий очень точное название огневик постоянно объят колдовским многоцветным пламенем, что вырывается из отверстий на его туловище. У огневика не совсем твёрдое тело, похожее на дымящийся конус, на котором видны лица и щелкающие пасти, что клацают и рычат независимо друг от друга, и тонкие, изломанные под неестественными углами руки, на ладонях которых расположены отверстия, постоянно изрыгающие пламя. Огневики самозабвенно прыгают и скачут, подгоняемые взрывами копящихся внутри них газов.
Образ действия[]
Огневики названы в честь их главного оружия – колдовского пламени Тзинча, в котором горят не только плоть и кости, но время и пространство – само сущее вспыхивает от малейшей его искры. Прикосновение тзинчева огня может отозваться обжигающей болью или сладчайшим блаженством, которому не помешает даже то, что кожа жертвы будет покрываться волдырями и плавиться. Нередко пламя не столько сжигает, сколько искажает и вызывает мутации – немало выживших после столкновения с огневиком вскоре обнаруживали у себя отвратительные уродства. Хуже того – кажется, пламя Тзинча разумно само по себе – оно пляшет вокруг жертв, передразнивает их, вопит и издевательски хохочет, так или иначе сея хаос.
Огневики не слишком разумны – в сравнении с другими демонами они почти что животные. Такие существа подвластны инстинктам, и иные демоны или психически подготовленные люди могут относительно просто ими управлять – пока в отдаваемые приказы входит уничтожение чего-либо.
Почитание[]
На некоторых заштатных мирках, огневикам порой поклоняются как младшим божествам или фольклорным духам, которых считают воплощением пламени. Ценят ли огневики такое почитание и вообще осознают ли его, неизвестно.
Хотя подобные культы необычных для любых миров, кроме самых первобытных, находятся секты и еретики, что ищут огневиков и пытаются обуздать их мощь. Колдуны любят таких демонов за присущую тем манию разрушения, и порой культ спускает этих тварей с цепи, когда хочет причинить врагу наибольший ущерб. Иногда огневиков призывают колдуны из двух действующих в Каликсиде культов – Пилигримов Хайты и Паноптикума.
В Вопящем вихре[]
Вовсе не удивительно, что огневики Тзинча чувствуют себя как дома среди пылающих фьордов и выжженных островов в морях магмы. Даже когда пляшущее пламя и кружащийся ядовитый туман как будто бы взывают к смертным, показывая им узоры и смыслы, скрытые от большинства других разумов, огневики Тзинча, как правило, безмятежно плывут сквозь жестокость и хаос пучины холокоста. Как у всех демонов, цели огневиков Тзинча за гранью пониманию смертных, и почти невозможно отследить, когда она появляются и исчезают, особенно в глубинах Внутреннего кольца и Нижнем вихре. Когда они в ярости, их излюбленное оружие – стрелы разноцветного эфира, извергаемые раззявленными, невнятно бормочущими ртами на концах извивающихся, разнообразных конечностей. Сверхъестественное пламя сплетается в цельные шары варп-энергии, поражающие обширные площади, перед которыми ничто даже броня падших легионеров. Те же самые зияющие пасти, окруженные ужасающими, покрытыми слюной зубами, могут быть не менее опасными в рукопашном бою, одинаково прогрызаясь сквозь броню, мускулы и кости. Когда необходимо, огневики также способны превращать свои придатки в сильные, грациозные и цепкие конечности. Огневики Тзинча не утруждают себя касанием почерневшей почвы Пылающей гробницы. Вместо этого они грациозно плывут широкими дисками колеблющейся плоти, во многом напоминая огромных медуз, слившихся с демоническими телами. Пока огневики Тзинча парят в потоках эфирных ветров, оборки и складки нижней половины их тел все время движутся, подчиняясь течениям Океана Душ вне зависимости от того, где они находятся. Есть предположение, что огневики Тзинча – единственные создания, способные на самом деле общаться с Горящими Людьми и понимать их туманные цели. Удавалось ли кому-нибудь когда-либо принудить или уговорить огневика разгласить этот секрет, никто сказать не может.
Идея для приключения[]
Экклезиархия обратилась к Инквизиции, прося о паре услуг. Кажется, какой-то поджигатель уничтожает церковные здания и тех, кто находится внутри. Инквизитор, что взялся за этой дело, подозревает простые поджоги и поручил расследование команде аколитов. Увы, дела быстро приняли более зловещий оборот. Как преступник мог обойти бдительную охрану и устроить поджог? Кто больше всего выиграет от смертей церковных служащих, всех этих крючкотворов средней руки? И почему санкционированные псайкеры говорят, что остовы сгоревших зданий пропитаны вонью варпа?
Из дневников инквизитора Фельрота Гельта: 245.804.M41[]
Я впервые столкнулся с демонами, которых обычно называют "огневиками Тзинча" по время чисток в мальфийских подульях в 726.М41. Тогда Пилигримы Хайты призвали такое существо, собираясь выпустить его на заводе по очистке прометия. Мы изгнали тварь прочь святым словом, хеллганом и праведным огнём болтеров, но многие получили страшные ожоги.
Вторую встречу с огневиком я запомнил куда крепче… ведь тогда его призвал я. Это существо – относительно слабый демон, совсем не похожий на иных злокозненных обитателей варпа, но не менее опасный. Огневиками правят инстинкты, их единственная цель – сжигать всё вокруг. Как описано в Гуриевом третьем тексте, я подготовил помещение для обряда. Приготовил как должно, прочитал нужные слова, как указано, прикоснулся пламенем к битуму и смоле, что лежали внутри защитных знаков. Долгое время ничего не происходило, и я гадал, где допустил ошибку. Потом битум вспыхнул и сгорел, сгорел ненормально быстро, пламя взвилось вверх и обрело форму невероятного создания, сплошь покрытого клацающими пастями и дырами, из которых валил дым.
Битум продолжал гореть, и демон тоже, но чем меньше оставалось смолы, тем менее телесным становился огневик, теряя топливо, что позволило ему воплотиться в мире. Я бросился искать подходящее горючее, как вдруг существо, вопреки тому, что писал Гурий, выскочило из-под защитных знаков, прыгнуло от угасающего огня к ближайшим бумагам, и вся комната вспыхнула! Всё, что я успел – это сотворить ритуал изгнания, и существо пропало, оставив комнату дымящейся, но целой. В следующий раз я начерчу вдвое больше сдерживающих знаков.
Судя по его словам, он сам себя проклял.
- М.Т.
Профиль[]
Dark Heresy[]
НР | НС | Сл | Стк | Лвк | Инт | Всп | СВ | Общ |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
31 | 45 | 41 | 46 (8) | 44 | 20 | 20 | 40 | 10 |
- Передвижение: 8/16/24/48.
- Раны: 11.
- Умения: Бдительность, Психонаука.
- Таланты: Пси-рейтинг 3.
- Психосилы: Пылающий кулак, Огненный заряд, Огненный шторм.
- Черты: Варп-нестабильность, Демонический (БСтк х2), Ночное зрение, Парящий, Пламя перемен, Потусторонний, Естественное оружие (зубы), Нечеловеческая скорость, Создание варпа, Странная физиология, Страшный (3).
- Пламя перемен: любое существо, получившее урон от психических атак огневика, должны пройти Обыденную (+10) проверку Силы воли или получить 1к5 очков порчи.
- Создание варпа: огневик Тзинча никогда не вызывает психофеноменов.
- Броня: нет.
- Оружие (бонус Силы учтён): зубы (1к10+4 Р, Примитивное).
- Рейтинг Угрозы: Маллеус Минорис.
Black Crusade[]
НР | НС | Сл | Стк | Лвк | Инт | Всп | СВ | Общ | ТС |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
22 | 38 | 34 | 35 (9) | 34 | 32 | 30 | 34 | 15 | 00 |
- Передвижение: 4/8/12/24.
- Раны: 20.
- Умения: Бдительность, Уклонение, Психонаука, Знание языка (любые).
- Таланты: Варп-чувства, Непреклонный.
- Черты: Демонический (3), Страшный (2), Потусторонний, Смертельное естественное оружие, Парящий (4), Странная физиология, Нечеловеческая стойкость (3), Варп-нестабильность, Демоническое присутствие, Благословение Тзинча.
- Демоническое присутствие: все враги в 10 метрах от огневика Тзинча получают штраф -10 к Проверкам Силы Воли.
- Благословение Тзинча: огневики Тзинча благословлены своим хозяином. Это дает тот же эффект, что и Силовое Поле с Силой 20, которое невозможно перегрузить.
- Броня: нет.
- Оружие: Стрелы Тзинча (Ручное; 100м, –/–/6, 1к10+6 Э, П 6, Зажигательное), разрывающие когти (1к10+6 Э, П 6, Зажигательное).
Источники[]
- Dark Heresy/Creatures Anathema/Flamer of Tzeentch/стр. 117-118.
- Black Crusade/Tome of Fate.